نفرت کا بلڈوزر

از : غلام مصطفےٰ نعیمی روشن مستقبل د ہلی نفرت کا بلڈوزر !!

نفرت کا بلڈوزر

یوں تو بھارت میں کھان پان سے لیکر زبان وبیان اور رسم ورواج تک میں بہت زیادہ فرق پایا جاتا ہے لیکن ایک چیز ایسی ہے جو پورے ملک میں یکساں طور پر پائی جاتی ہے اور وہ ہے مسلم دشمنی!

جی ہاں مسلم دشمنی!یہ وہ جذبہ ہے جو کشمیر سے کنیاکماری تک ہر علاقے، ہر صوبے اور ہر ضلع میں یکساں ہے۔حکم ران ہو کہ انتظامی افسران، مسلم دشمنی میں کوئی کسی سے کم نہیں دکھنا چاہتا، اس لیے جیسے ہی مسلمانوں کو ہراساں کرنے کا کوئی نیا طریقہ ایجاد ہوتا ہے، وہ جلد ہی پورے ملک میں پھیل جاتا ہے۔پھر اسی کے ذریعے مسلمانوں کو ستایا جاتا ہے۔ایسا ہی ایک ہتھیار آج کل بلڈوزر بنا ہوا ہے۔

بلڈوزر کا سیاسی استعمال

بلڈوزر کے سیاسی استعمال کی شروعات یوپی سے ہوئی، جہاں طاقت ور مسلم لیڈروں کے خلاف بلڈوزر کو ایک ہتھیار کے طور پر استعمال کیا گیا۔قانونی پیچیدگیوں کا سہارا لے کر ان کے گھر/مکان/اسکول/اسپتال اور دکانوں پر بلڈوزر چلائے گیے۔

اس کاروائی کے پس پشت حکومت کے دو مقصد تھے:

1 ۔مسلم عوام میں خوف پیدا کرنا

2۔ اکثریتی سماج کو خوش کرنا

ہم یہ نہیں کہتے کہ سارے مسلم لیڈر دودھ کے دھلے ہیں، اور ان کی ساری جائدادیں صاف ستھری اور کھری ہیں، لیکن یہاں سوال کاروائی کا نہیں بلکہ اس نیت کا ہے جس کا مقصد غیر قانونی تجاوزات مٹانا نہیں بلکہ “مسلم طاقت” کو زمیں دوز کرنا اور مسلم عوام میں اپنا خوف بٹھانا ہے۔

ورنہ غیر مسلم لیڈروں کی غیر قانونی جائدادیں کیا کم ہیں مگر یہاں تو مقصد ہی دوسرا تھا اس لیے غیر مسلم لیڈروں کو پوچھ تاچھ تک کی زحمت نہیں دی گئی۔

مسلم لیڈروں کو زمیں دوز کرنے کی شروعات رامپور سے ہوئی جہاں اعظم خان کے بنائے ہوئے “اردو گیٹ” پر حکومت/انتظامیہ نے بلڈوزر چلا دیا۔بتایا گیا کہ اس کی اونچائی کم تھی، عوامی شاہراہ پر اتنی کم اونچائی والی تعمیر غیر قانونی ہے۔آپ ماتھا پیٹیں یا سر، لیکن آپ طے نہیں کر پائیں گے، کہ جب یہ دروازہ تعمیر ہوا اس وقت کی انتظامیہ کیوں خاموش تھی؟

اگر اونچائی کم ہی تھی تو اسے بہ آسانی اونچا اٹھایا جاسکتا تھا جیسا کہ بڑی بڑی عمارتوں کو اٹھا کر اونچا کیا جاتا ہے، لیکن یہ کام تب ہوتا جب نیت صاف ہوتی، یہاں نیت قانون کی پاس داری نہیں بلکہ اعظم خان روپی اس مسلم طاقت کو گھٹنوں پر بٹھانے کی تھی جو شرپسند عناصر کی آنکھوں میں آنکھیں ڈال کر بات کرتی ہے۔

اردو گیٹ کی مسماری کے بعد یوپی کا بلڈوزر پورے صوبے میں چنگھاڑا، جب جب بلڈوزر چلنے کی خبر آتی شر پسند خوشی میں جھوم اٹھتے۔یوپی سے شہ پاکر یہی طریقہ ایم پی میں استعمال کیا گیا ، اس طرح دیکھتے ہی نفرت کا بلڈوزر یوپی ایم پی سے نکل کر آسام،گجرات، اتراکھنڈ میں بھی جم کر گرجا اور اب دارالحکومت دلی میں بھی بی جے پی کا بلڈوزر مسلمانوں کی دکانوں اور مکانوں کو زمیں دوز کرنے میں لگا ہوا ہے۔

جہاں گیر پوری کا فساد

16 اپریل کو دلّی کے جہاں گیر پوری علاقے میں ہنومان جینتی کی شوبھا یاترا نکالی گئی۔یہ یاترا ایک ہی علاقے میں، ایک ہی دن میں تین بار نکالی گئی۔پہلے صبح گیارہ بجے، پھر دوپہر میں ایک بجے اور اخیر میں شام کو چھ بجے۔خیر ان کی یاترا دن میں تین بار نکالیں کہ دس بار، مسلمانوں کو کیا مطلب، لیکن ان دنوں ہندو تنظیموں نے اپنی مذہبی یاتراؤں کو طاقت دکھانے اور خوف ودہشت پھیلانے کا ذریعہ بنا لیا ہے۔

یہ لوگ کھلے عام تلوار، چھرے، طمنچے اور لاٹھی ڈنڈے لیکر نکلتے ہیں، بھڑکاؤ گانے بجاتے ہیں، مسلم محلوں سے گزرتے وقت اشتعال انگیز نعرے بازی کرتے ہیں اور مسجد دکھ جائے تو اس کی حرمت پامال کرنے کی ہر ممکن کوشش کرتے ہیں۔اس دن جہاں گیر پوری میں بھی ایسا ہی ہوا۔افطار کا وقت قریب تھا لوگ مسجد میں افطار کے لیے جمع تھے کہ رام بھکتوں کی ٹولی مسجد کے دروازے پر پہنچ گئی، حسب توقع اشتعال انگیز نعرے شروع ہوگیے۔کچھ شدت پسندوں نے مسجد میں داخل ہوکر بھگوا جھنڈے نصب کرنے شروع کر دئے۔

مسلمان اندھے/گونگے/بہرے بن کر کھڑے رہتے تو کوئی مسئلہ نہیں تھا لیکن ایسا ہوا نہیں، مسلمانوں نے اپنے اور مسجد کے دفاع میں پیش قدمی کیا کی، مانو دریا کی کائی چھٹ گئی، ایک ہی جھٹکے میں سارے ویر بہادر چپل/جھنڈے چھوڑ کر فرار ہوگیے۔اب تک پولیس منظر نامہ سے بالکل غائب تھی لیکن مسلمانوں کی مزاحمت دیکھتے ہی پولیس نے مورچہ سنبھال لیا اس طرح زبردستی مسلمانوں پر ایک اور فساد تھوپ دیا گیا۔