فیض احمد فیض کی صاحبزادی منیزہ ہاشمی سے علیزے نجف کا خصوصی انٹرویو

علیزے نجف: آپ کے والدین نے آپ کی شخصیت سازی کس طرح سے کی کیا ان کے کوئی اصول بھی تھے ؟

منیزہ ہاشمی: مجھے نہیں یاد کہ کبھی میرے ماں باپ نے ہمیں بٹھا کر یہ سمجھایا ہو کہ یہ نہیں کرنا وہ نہیں کرنا، اس طرح سے رہو، ایسے پیش آؤ وغیرہ وغیرہ میرا مزاج ذرا شرارتی اور چلبلا سا تھا تو یہاں وہاں بھاگتی پھرتی تھی شرارتیں کرتی رہتی تھی تو اس کے لئے میری ماں بس یہ کہتی کہ کیا ہوا ہے؟ سکون سے بیٹھو کہیں چوٹ نہ لگ جائے وغیرہ وغیرہ، جو عمومی طور پہ مائیں بچوں سے کہتی ہیں بچپن کے دور کی یادوں میں بس مجھے اپنی ماں کا صبح اٹھنا گھر کی مصروفیات سے فارغ ہو کر دفتر جانا وہاں سے واپس آنا ہی یاد آتا ہے۔ 

اس کے علاوہ کچھ خاص یاد نہیں میری والدہ ہی میرا رول ماڈل تھیں، ابا کے جیل جانے کی وجہ سے ہمارے گھر میں کافی مشکلات تھیں گھر پہ صرف والدہ ہوتی تھیں جو ہمارا خیال رکھتیں وہ ہماری ضروریات کو پورا کرنے کے لئے جاب کرتی تھیں، ہم چھوٹے تھے بےشک اس عمر میں دوسرے بچوں کی طرح ہماری بھی کچھ ضروریات و خواہشات ہوا کرتی ہوں گی جس کو پورا کرنے کے لیے صرف میری ماں تھی، ہو سکتا ہے والد صاحب کے کوئی دوست پیسے دے جاتے ہوں مجھے اس بارے میں کوئی علم نہیں۔ 

مجھے بس اتنا معلوم ہے کہ ہمارا ایک صاف ستھرا گھر تھا وہ اب بھی اسی طرح موجود ہے کبھی آپ اؤ تو میں آپ کو لے چلوں گی لاہور، وہ گھر دکھاؤں گی اس گھر پہ فیض احمد فیض کے نام کی تختی بھی لگی ہوئی ہے، پہلے ہم تانگے سے اسکول جایا کرتے تھے پھر سائیکل وغیرہ سے ان وقتوں میں صرف ہماری والدہ ہمارے ساتھ تھیں ایسے میں مجھے نہیں یاد کہ انھوں نے کبھی ہمیں بٹھا کر کوئی خاص نصیحت کی ہو نہ زندگی کے حوالے سے نہ ہی ملک کے حوالے سے، میں اپنی بات کر رہی ہوں سلیمہ کی نہیں اس نے ابا کے ساتھ کافی وقت گزارا ہے ٹریول بھی کیا ہے، میرے ذہن میں اپنے والدین کے حوالے سے صرف ابزرویشن ہے جس میں کہ پیار و محبت اور روثین کی زندگی شامل ہے۔

علیزے نجف: کہتے ہیں کسی انسان کے عادات و اطوار پہ جینز کا بھی بہت گہرا اثر ہوتا ہے آپ اپنے والدین کی کن خوبیوں کو پیدائشی طور سے اپنے اندر محسوس کرتی ہیں ؟

منیزہ ہاشمی: اب میرے اندر جینیٹکلی کیا ہے کیا نہیں ہے یہ تو کوئی سائنسدان ہی بتا سکتا ہے (مسکراہٹ) میرے اندر تو میری والد کی خوبصورت عادات میں سے ایک بھی نہیں ہے، تحمل، صبر، خاموشی، غصہ نہ کرنا، برداشت کا مظاہرہ کرنا یہ سب کچھ میرے اندر نہیں ہے، ہاں یہ الگ بات کہ وقت کے ساتھ تھوڑا بہت میرے اندر آگیا ہے ہاں اگر کوئی جینیٹک اثر آیا ہے تو میری والدہ کا زیادہ آیا ہے کیوں کہ میری والدہ انگریز تھیں وہ بہت Disciplinarian تھیں، کافی اسٹرکٹ، صاف گو تھیں جو کہ میں بھی ہوں وہ تھوڑا غصہ بھی کرتی تھیں میں بھی کرتی ہوں لیکن وقت کے ساتھ کافی کم ہو گیا ہے، وہ بہت ایماندار، پروفیشنل تھیں میں اس معاملے میں بھی بلکل ان کے جیسی ہوں، والد صاحب سے ذرا کم انٹریکشن رہا پھر میری شادی ہوگئی وہ کبھی اسلام آباد تو کبھی لاہور میں رہے پھر بیروت چلے گئے، اس لئے ان کے ساتھ وقت گزارنے کا زیادہ موقع نہیں ملا۔

میرے والد پنجاب سے تھے اس لیے پنجاب کی محبت میری جینز میں شامل ہے، پنجابی میری زبان ہے مجھے بےحد پیار ہے پنجابی زبان و کھانوں سے۔ اس کے علاوہ لوگ کہتے ہیں کہ میرے چہرے میں فیض احمد فیض نظر آتے ہیں، میں اپنے بڑے بیٹے کے ساتھ رہتی ہوں میری پوتی نے ابھی کچھ دو مہینے پہلے مجھے ہنستے ہوئے دیکھا پھر بےاختیار کہہ اٹھی O my God you look like Nana faiz میں نے کہا what…. وہ مجھے اٹھارہ سالوں سے دیکھ رہی ہے کبھی ایسا اس نے نہیں کہا، اس نے کہا آج آپ میں نانا فیض کی جھلک دکھائی دی۔ میرے کمرے میں ان کی ایک بڑی سی تصویر ہے میں ان کے سامنے کھڑی ہو جاؤں تو ایک دم سے لوگ کہتے ہیں کہ ماشاءاللہ آپ دونوں میں کتنی مشابہت ہے، میری بہن کا چہرہ میری ماں سے کافی مشابہ ہے، بس چہرے کے خدو خال کی حد تک میں اپنے والد سے ملتی ہوں اور دوسرے معاملوں میں میں اپنی ماں کے جیسی ہوں۔

علیزے نجف: ایک وقت تھا جب فیض احمد فیض بشمول آپ کا خاندان مشکل حالات سے دو چار تھا آج جب کہ پوری دنیا فیض احمد فیض کی عظمت کا اعتراف کرتی ہے ان دونوں ادوار میں لوگوں کے رویوں سے آپ نے کیا سیکھا کیا برا وقت خوبیوں کو گہن لگا دیتا ہے جو سبھی نظریں چرانا شروع کر دیتے ہیں؟

منیزہ ہاشمی: جی بلکل ہم نے بہت برے وقت بھی دیکھے ہیں اور الحمدللہ بہت اچھے وقت بھی دیکھے ہیں، اس میں سیاست کے اتار چڑھاؤ کا بڑا گہرا عمل دخل رہا ہے، بےشک اپنی زندگی کے ابتدائی دور میں مشکل وقت ہم نے دیکھا اپنے بچپن میں ابا کے جیل جانے کی وجہ سے بھی بشمول ہماری والدہ کے ہمیں کافی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ 

مارشل لاء کے زمانے میں بہت سختی تھی اور فیض کا نام لینے پہ بھی پابندی تھی اس وقت میں پی ٹی وی سے جڑی ہوئی تھی، ایک گہری نظر تھی جو مجھ پہ مرکوز رہا کرتی تھی کہ کہیں میں غلطی کروں اور وہ میری گرفت کریں اس چکر میں میری کئی مرتبہ پرموشن بھی روکی گئی، غیر معیاری پروگرامز مجھے دئے گئے اس کے علاوہ اور کئی طرح کی دقتوں کا سامنا کرنا پڑا یہ سب کچھ گیارہ سال چلتا رہا جو کہ میرے لیے پروفیشنلی بہت اذیت ناک تھے۔

اس کا اثر میرے بچوں پہ بھی پڑا۔ ان کی اسکولنگ کا زمانہ تھا مجھے اچھی طرح یاد ہے میرا چھوٹا بیٹا عدیل ایک دن اسکول سے گھر آیا اور کہنے لگا کہ امی what is this میں نے کہا کیا ہوا تو اس نے کہا کہ میرے ٹیچر کہہ رہے تھے کہ تمھارے نانا غدار ہیں یہ غدار کیا ہوتا ہے؟ اس دس سال کے بچے کو کوئی کیا سمجھائے کہ یہ سیاسی معاملات کیا ہوتے ہیں اور وہ غدار نہیں ہیں تو یہ ٹیچر اس طرح کی باتیں بچوں سے کیوں کر رہا ہے ۔ 

انھیں بنچ پہ کھڑا کر دیتے اور کہتے یہ دیکھو یہ غدار کا نواسا ہے وغیرہ وغیرہ اس طرح کی باتیں بچوں کے ساتھ ہوئیں۔ ایک طرف مجھے آفس کی ٹینشن ہوتی تھی دوسری طرف گھر آ کر دونوں بچوں کی فکر ہوتی تھی،

ایک مارشل لاء کے ہٹنے کے کچھ وقت بعد پھر دوسرا مارشل لاء نافذ ہو جاتا اور وہ ہٹا پھر بنگلہ دیش کا قضیہ پیدا ہوا یوں کہہ سکتے ہیں کہ حکومت کی تبدیلی کے ساتھ تھوڑا بہت حالات بدلتے تھے پھر وہی ٹینشن کچھ نہیں پتہ ہوتا کہ کب وہ آئیں اور ابا کو جیل لے کے چلے جائیں۔ اسی دوران وہ آٹھ سال کے لیے ملک بدر ہوئے اور وہ آٹھ سال انھوں نے بیروت میں گزارے۔ 

میں اپنی آفس کی ذمےداریوں کی وجہ سے اس دوران ان سے ملنے نہیں جا سکی ہاں سلیمہ گئیں تھیں ابا سے ملنے بیروت اور کچھ دن ان کے ساتھ بھی گزارا تھا، مجھے اپنے نہ جا سکنے کا بہت ملال رہا۔ بہرحال وقت کیسا ہی ہو گزر ہی جاتا ہے یہ وقت بھی گذرا پھر اچھا وقت آیا ساری غلط فہمیاں دور ہوئیں۔ 

ابا کو ان کا جائز مقام ملا اب الحمدللہ ہر زبان پہ فیض کا نام ہے چاہیے وہ صدر ہوں یا وزیر اعظم یا سینیٹر سبھی کی زبان پہ ان کے اشعار اور ان کے لیے عزت ہے اب حیرت ہوتی ہے کہ کیا یہ وہی لوگ ہیں جو ان کی مخالفت میں زمین آسمان ایک کئے ہوئے تھے اب وہی ان کے سامنے عقیدت سے سر جھکا رہے ہیں، دھند چھٹنے کے بعد حقائق اپنا آپ منوا ہی لیتے ہیں پاکستان کے سیاسی عدم استحکام کی وجہ سے ہمارے حالات میں بہت اتار چڑھاؤ آئے ہیں۔ 

اسی کے ساتھ ہمارے حالات میں بھی تبدیلی آئی ہے، اس وقت تو خیر میں ریٹائر ہو چکی ہوں ان سب چیزوں کا مجھے اب کوئی خاص فرق بھی نہیں پڑتا الحمدللہ فیض کو چاہنے و ماننے والے پاکستان سمیت پوری دنیا میں موجود ہیں۔

علیزے نجف : آپ بارہا کہتی آئی ہیں کہ میرے والد کی شخصیت کے اسرار ان کے جانے کے بعد مجھ پہ منکشف ہوئے ایک بچے کی طرح کچھ معصوم شکایتیں بھی آپ کو ان سے تھیں آج وہ اس دنیا میں نہیں رہے تو آپ ان کی کمی کو کس طرح محسوس کرتی ہیں؟

منیزہ ہاشمی : آپ پشیمانی کی بات کر رہی ہیں تو یہ میرے دل میں ہر گھڑی ہر لمحے ہوتی ہے اور میری آنکھوں میں آنسو بھی آتے ہیں کہ میں نے ان سے یہ کیوں نہیں پوچھا۔ میں ان کی کمی کو بہت شدت سے محسوس کرتی ہوں آج پاکستان کی سیاست میں پچھلے دو سالوں سے جو کچھ چل رہا ہے، دوسری طرف غزہ کے جو حالات ہیں دیکھ کر دل میں عجیب سا درد ہوتا ہے، اور یوکرین کی پچھلے دو سالوں سے جو حالت زار ہے جی چاہتا ہے کہ کوئی تو ایسا ملے جس سے یہ پوچھ سکوں یہ کیا ہے؟۔ 

کیوں ہے؟ کوئی تو مجھے اس کا حل بتائے تو مجھے کوئی ایسا نظر نہیں آتا جس سے میں ان موضوعات پہ تشفی بخش باتیں کر سکوں۔ اس طرح کے انسان میرے لیے صرف میرے والد صاحب تھے، مجھے ان کی یاد ہر وقت ہر گھڑی آتی ہے کہ وہ ہوتے تو مجھے شاید اس سوال کا جواب دیتے، اوروں کا تو نہیں پتہ لیکن مجھے اس ملک میں ذی شعور لوگوں کا ایک قحط معلوم ہوتا ہے۔

والد صاحب کے جو اچھے صاحب شعور دوست تھے ظاہر وہ بھی چل بسے ایسے میں ہم ہی اس جگہ پہ ہیں لیکن ظاہر ہے جب ہمیں خود نہیں پتہ تو ہم کسی اور کو کیا بتا سکیں گے۔ ملک اور دنیا کے حالات اور زندگی کے اسرار و رموز کو سمجھنے میں جب کبھی الجھن ہوتی ہے تو دل بےاختیار والد صاحب کو ڈھونڈتا ہے نظریں انھیں افق پہ تلاشنا شروع کر دیتی ہیں جو کہ ناکام ہو کر واپس آجاتی ہیں۔

علیزے نجف : آپ کے گھر میں ایک زبردست ادبی ماحول تھا آپ کے گھر میں ادبی شخصیات کی محفلیں سجا کرتی تھی پھر آپ ادب کے اس کینوس پہ اپنے حصے کا رنگ بھرنے کے بجائے ٹی وی انڈسٹری کی طرف کیسے آگئیں ؟

منیزہ ہاشمی : ہاں بلکل ہمارے گھر کا ادبی ماحول تھا بڑے بڑے لوگ ا رہے تھے، جا رہے تھے جس میں سنگر، لکھاری، ادیب بھی ہوتے تھے، تقریبا سبھی شعبے کے لوگ آتے تھے۔ لیکن عجیب بات یہ ہے کہ میری ان سے جان پہچان دعا سلام وغیرہ ضرور رہی لیکن زیادہ ان کے قریب نہیں ہو پائی نہ ہی میرا رجحان ان کی طرف ہوا، البتہ میری بہن آرٹ کی طرف مائل ہوگئیں اس کی وجہ شاید یہ تھی کہ وہ بڑی تھیں۔ 

ان پہ سب کی نظر کرم زیادہ تھی میں چھوٹی تھی میں نے خود ہی اپنے راستوں کا تعین کیا (مسکراہٹ) مجھے بس یہ شوق تھا کہ میں ہر فیلڈ میں پہلی خاتون اچیور بنوں میں اس مقام تک پہنچوں جہاں مجھ سے پہلے کوئی خاتون نہیں پہنچ سکی ہو۔

میں 1967ء پاکستان ٹیلی ویژن کے اس بیچ میں شامل رہی جو پہلا خاتون بیچ تھا اس وقت میں اور میری ہمشیرہ سکرین پہ آنا شروع ہوئیں، یوں مجھے پہلی خواتین ہونے کا شرف ملا (اس دوران میرا بی اے کا رزلٹ کلیئر ہوا تھا میری ملاقات میرے شوہر سے ہوئی شادی کی بات چل نکلی میری والدہ نے کہا کہ جب تک تم فنانشیلی انڈیپنڈنٹ نہیں ہو جاتی میں تمھیں شادی کی پرمیشن نہیں دوں گی کیوں کہ میں نہیں چاہتی کہ تم کسی پہ ڈپینڈنٹ رہو، بی اے کے بعد میں نے پی ٹی وی جوائن کر لیا

اس کے بعد ہماری شادی ہو گئی، ) پھر یہ سلسلہ دراز ہوتا گیا میں پہلی خاتون جنرل مینیجر تھی، پہلی خاتون ڈائریکٹر پروگرام تھی، میں پہلی خاتون ڈائریکٹر ٹریننگ تھی، وہاں سے باہر نکلی تو میں کامن ویلتھ براڈکاسٹنگ ایسوسی ایشن کے لئے تین مرتبہ نامزد ہوئی پریسیڈنٹ بنی، یہ انٹرنیشنل اعزاز حاصل کرنی والی میں پہلی پاکستانی خاتون تھی، الحمراء کی پہلی خاتون چیئر پرسن رہی، میری خدمات کو سراہتے ہوئے مختلف اعزازات سے نوازا گیا جس میں “پرائڈ آف پرفارمنس” بھی شامل ہے۔ 

وقت کے ساتھ راستہ ہموار ہوتا گیا اور میرا شوق بھی پورا ہوتا رہا، میرا ماننا یہ ہے کہ ہم جب سچی جستجو خود میں پیدا کر لیتے ہیں تو مواقع پیدا ہوتے چلے جاتے ہیں۔ میں نے ٹی وی انڈسٹری میں چالیس سال کام کیا ہے پی ٹی وی سے ریٹائر ہونے کے بعد پھر سے انھوں نے مجھے بطور کنسلٹینٹ ہائر کر لیا ہے اس کے علاوہ فیض فیسٹیول جو کہ ہر سال ہوتا ہے اس کی میں مینیجر و آرگنائزر بھی ہوں ادب سے میرا بس اتنا ہی تعلق تھا کہ میں کتابیں پڑھ لیتی تھی۔

علیزے نجف : آپ کے گھر میں کتاب اور اسکرین کا بہترین امتزاج پایا جاتا ہے کہا جاتا ہے اسکرین کی دنیا نے لوگوں کے ہاتھوں سے کتابیں چھین لی ہیں اور اسے دشت نورد بنا دیا ہے یہی وجہ ہے کہ نوجوان نسل کی اکثریت فکری بےسمتی کا شکار ہے اس بارے میں آپ کیا کہنا چاہیں گی ؟

منیزہ ہاشمی : جی ہاں بےشک میں اس بات کو مانتی ہوں کہ یہ جو آلہ ہے ہمارے ہاتھوں میں اس نے ہماری زندگی کو آسان بھی کیا ہے اور مشکل بھی کیا ہے، میرے اپنے پوتے و پوتیاں بھی اسی میں لگے رہتے ہیں، کوویڈ کے دوران ان کی وجہ سے کافی آسانی ہوگئی تھی لیکن اس کے بعد اس کا استعمال ایک ایڈکشن بن گیا ہے۔ مجھے یاد ہے کہ کوویڈ سے پہلے(میرے ماشاءاللہ تین پوتے دو پوتیاں ہیں جو کہ یونیورسٹی،کالج و اسکول میں ہیں ) میرے پوتے پوتیاں کتابیں لے کر کافی شوق سے پڑھا کرتے تھے لیکن اب ان کا زیادہ وقت سکرین پہ ہی گذرتا ہے، چیٹ جی پی ٹی، اے آئی نے یہ بتا دیا کہ دنیا کتنی تیزی سے ترقی کر رہی ہے۔ میں حیران رہ جاتی ہوں ابھی پتہ نہیں کیا کچھ آنا باقی ہے

ایسے میں جب میں صبح کے وقت چائے کی پیالی کے ساتھ اخبار لے کر بیٹھتی ہوں تو مجھے بہت اچھا لگتا ہے حالاں کہ وہ خبریں شام کو ہی میں سوشل میڈیا پہ دیکھ چکی ہوتی ہوں لیکن اخبار کو ہاتھ میں لے کر پڑھنے کا مزہ ہی کچھ اور ہے ، بچے کہتے ہیں کہ کیا دادو آپ پرانے فیشن کے ساتھ جی رہی ہیں۔ میں کہتی ہوں ہاں بیٹا یہ مجھے پسند ہے، اس تبدیلی کے منفی اثرات پہ بےشک ہمیں افسوس ہوتا ہے لیکن وقت کے ساتھ ہمیں بدلنا ہی پڑے گا ہم خواہ اس کی کتنی ہی کیوں نہ مخالفت کر لیں ہم اس کو روک نہیں سکتے۔

بےشک اس نے دنیا میں بہت ساری مثبت تبدیلیاں پیدا کی ہیں اس لئے ہم اسے یکسر نظر انداز نہیں کر سکتے، میں خود اس عمر میں اس کے ذریعے دنیا سے جڑی ہوئی ہوں، اس کے ذریعے مجھے بھی بہت آسانی ہوتی ہے اس طرح ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ سکرین آج بہت ناگزیر اور نافع شئے ہے ہاں بس ہمیں اس کا صحیح استعمال کرنا سیکھنا ہوگا۔

علیزے نجف : آپ کو کیا لگتا ہے کہ فیض احمد فیض کے نظریات و خیالات کی تشکیل میں کن عناصر نے اہم کردار ادا کیا تھا آپ ان کے نظریات کو کس طرح دیکھتی ہیں؟

منیزہ ہاشمی : اب یہ کہنا میرے لیے کہ ان کے نظریات اور خیالات کی تشکیل کس طرح ہوئی پس پردہ کیا عناصر رہے، اس حوالے سے میں سمجھتی ہوں کہ میری کوئی حیثیت ہی نہیں ہے کہ میں ان کی کوئی بات کروں، اس بارے میں کوئی رائے قائم کروں، جتنا میں نے ان کو جانا ہے ان کی شاعری پڑھ کے اور لوگوں سے سن کے تو میں یہ سمجھتی ہوں کہ وہ ایک ہیومنسٹ انسان تھے جس طرح لوگ کہتے ہیں کہ عام ادمی کے ساتھ بھی ان کا ایک الگ لگاؤ تھا ہر طبقے کے لوگوں سے ان کا ایک خاص رشتہ تھا اور پھر وہ رشتہ ان کی شاعری میں بھی لوگوں کو نظر اتا ہے کم از کم مجھ سے آج تک کسی نے یہ ذکر نہیں کیا کہ فیض صاحب نے کبھی غصہ کیا ڈانٹا، اور غیر مہذب لہجے و لفظ کی تو بات ہی نہیں کر سکتے ۔ 

چاہے سامنے والا شخص کوئی بھی ہو ان کا کتنا مخالف ہی کیوں نہ ہو ان کے چہرے پہ ناپسںندیدگی کبھی نظر نہیں آتی تھی حالانکہ کئی سارے ایسے لوگ رہے ہیں جو ان کے پیچھے ان کے خلاف باتیں کرتے تھے لیکن انہوں نے ہمیشہ خندہ پیشانی سے ان سے بات کی، ہونٹوں پہ ہلکی مسکراہٹ بھی ہوتی۔ 

بےشک ان کے دل میں کچھ نہ کچھ تو ہوتا ہوگا کہ یہ میرے بارے میں ایسی رائے کیوں رکھتا ہے یا ایسے کیوں سوچتا ہے کیوں کہ یہ تو انسانی وصف کے خلاف ہے کہ اپ دل میں یہ نہ سوچیں کہ یہ شخص مجھے پسند نہیں کرتا، لیکن اس کی وجہ سے ان کے چہرے پہ یا ان کی طبیعت میں یا ان کے خلوص میں کبھی فرق نہیں آیا۔

میں یہ سمجھتی ہوں کہ یہ خدا داد صفت ہے ایسے لوگ میں سمجھتی ہوں ہوتے ہی نہیں ہیں یا بہت کم ہوتے ہیں۔ اشفاق صاحب جو کہ بہت مشہور لکھاری صاحب بصیرت انسان رہے ہیں اشفاق صاحب اور فیض صاحب کے درمیان شدید نظریاتی اختلاف رہے ہیں، یوں کہ ایک دائیں نظریات کا حامی تھا دوسرا بائیں نظریات کا۔

اشفاق صاحب کا بہت مشہور قول ہے جو انھوں نے خود لکھا بھی ہے انہوں نے کہا کہ ” اگر فیض رسول پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے دور میں ہوتے اور اگر کہیں کوئی لڑائی ہوتی تو رسول پاک صلی اللہ علیہ وسلم اواز دیتے جاؤ فیض کو بھیجو وہ جا کے وہاں امن پیدا کرے گا” ان سے اختلاف رکھنے والے لوگ اگر ان کے بارے میں یہ بات کرتے ہیں کہ ان کے اندر اتنی پیس اور اتنی امن پسندی تھی کہ وہ برداشت نہیں کر سکتے تھے کہ کوئی لڑے یا کوئی ایسی بات کرے تو ان کی امن پسندی اور صلح جوئی کی اس سے بڑی مثال اور کیا ہو سکتی ہے۔ میرے والد ایک انتہائی اصول پسند انسان تھے

انھوں نے اپنے اصولوں سے کبھی سمجھوتہ نہیں کیا پاکستان میں رہتے ہوئے مارشل لا کے زمانے میں جب ان پہ پریشر پڑھا تو اپنے خیالات و نظریات سے پیچھے ہٹنے کے بجائے انھوں نے ملک کو چھوڑنے کو زیادہ بہتر سمجھا بےشک یہ بھی ایک تکلیف دہ فیصلہ تھا کہ وہ بیروت میں آٹھ سال رہے جب کہ وہاں بھی جنگ کی سی حالت تھی لیکن انھوں نے یہ مشکل فیصلہ کیا اور اپنے اصولوں پہ آخری وقت تک قائم رہے۔

یہی اصول پسندی مجھ میں بھی آئی میں بھی اصولوں کے لیے سخت رویہ اپنانے سے گریز نہیں کرتی ہوں میری بہن بھی بلکل ایسی ہی ہیں۔

علیزے نجف : پچھلی آٹھ دہائیوں کی تہذیب و معاشرت کے سبھی پہلو آپ کی نگاہوں کے سامنے ہیں اس دورانیے میں واقع ہونے والی مجموعی تبدیلیوں کے بارے میں آپ کیا رائے رکھتی ہیں ؟

منیزہ ہاشمی : ہاں آٹھ دہائیوں ابھی مکمل تو نہیں ہوئی ہیں مکمل ہونے کو ہیں میں اس وقت عمر کے اعتبار سے 78 ویں کے ہندسے میں داخل ہو چکی ہوں رہی بات تبدیلیوں کی، خاص طور سے سیاسی تبدیلیوں کی تو ہمارے ملک پاکستان کی سیاست ہمیشہ ہی سے ہچکولے لیتی رہی ہے 1972 میں جب ذوالفقار علی بھٹو حکومت میں ائے تو اس وقت بھی حالات کچھ اچھے نہیں تھے۔ 

لیکن اچھائی کی ایک امید بندھ گئی تھی اس کے بعد ڈیموکریسی کو مضبوط کرنے کے لیے پاکستان کا پہلا آئین بنا اسلامک سمٹ ہوئی۔ 1976 تک اس لحاظ سے پاکستان کی حالت کافی اچھی رہی، اس کے بعد بھٹو خاندان ڈگمگانے لگا، مولوی لوگ سیاست میں آگے آنے لگے اور 1977 میں پھر مارشل لاء آگیا اس کے بعد مسلسل کئی سالوں تک یہ کشمکش جاری رہی۔ 

پھر بےنظیر بھٹو کے آنے کے بعد اس میں کچھ استحکام پیدا ہوا۔ غرضیکہ پاکستان کی جمہوریت ہمیشہ ہی مسائل کی زد میں رہی آج بھی یہی صورتحال ہے، کوئی بھی حکومت اپنی مدت پوری نہیں کر سکی ہے، قرضوں کا ایک الگ بوجھ ہے معاشی اعتبار سے بھی پاکستان کی کمر وقت کے ساتھ ٹوٹتی جا رہی ہے، وہ اپنے اخراجات کے لیے کبھی اس ملک کا کبھی دوسرے ملک کا محتاج رہا ہے۔ 

اس وقت بھی الیکشن ہونے کو ہے لیکن روایتی گہما گہمی کا کچھ پتہ نہیں، ہر کوئی بےگمان ہوا بیٹھا ہے، ملک کی سیاست آمریت اور جمہوریت کے بیچ ڈانواں ڈول ہو رہی ہے، بےشک ہم نے معاشرتی سطح پہ تبدیلیاں دیکھی ہیں لیکن یہ تبدیلیاں زیادہ تر ناخوشگوار ہی رہی ہیں ان حالات میں بس ہم دعا ہی کر سکتے ہیں۔

علیزے نجف : پچھلی ایک دہائی سے فیض فیسٹیول آپ لوگ منعقد کر رہے ہیں اس حوالے سے کچھ بتائیں کہ یہ کیسا پروگرام ہوتا ہے ؟

منیزہ ہاشمی : ہاں یہ آٹھواں فیض فیسٹیول ہونے جا رہا ہے جو کہ فروری میں ہونا طئے ہے، اس فیسٹیول کا آغاز 2011 میں ہوا تھا ہم نے فیض احمد فیض کی سالگرہ کے دن کو فیض کی یاد میں پہلا پروگرام کیا تھا پھر اس کے بعد ہم نے ایک آدھ سال کی پلاننگ کرنے کے بعد 2012 میں فیض فیسٹیول کے طور پہ اسے باقاعدہ آرگنائز کرانا شروع کیا، ابتدا میں یہ بہت چھوٹا تھا لیکن وقت کے ساتھ یہ بڑا ہوتا چلا گیا

اب تو ماشاء اللہ یہ کافی بڑے پیمانے پہ منعقد ہوتا ہے،درمیان میں کوویڈ کی وجہ سے دو سال نہیں ہو سکا، پچھلے سال 2023 میں ہونے والا فیض فیسٹیول ماشاءاللہ بہت کامیاب رہا جس میں ہر عمر کے لوگ بچے بوڑھے جوان سبھی آئے تھے، ہاں جوانوں کی تعداد پہلے سے کئی گنا بڑھ چکی ہے یہ اس بات کی بڑی مثال ہے کہ فیض کی شاعری اور ان کے نظریات و خیالات ہر عمر کے لوگوں کو اپیل کرتے ہیں۔ 

اس پروگرام میں ہم فیض احمد فیض کی شخصیت کے سارے پہلو پہ روشنی ڈالتے ہیں۔ فیض احمد فیض کی شخصیت کے کئی پہلو ہیں وہ عوامی بھی تھے سیاسی بھی تھے، وہ ہیومنسٹ بھی تھے، جرنلسٹ بھی تھے آرٹ سے بھی ان کا تعلق تھا اس لئے ہم اس پروگرام میں کلچر اور ان سے جڑے ہیریٹیج کی باتیں کرتے ہیں جس میں صرف رقص و موسیقی ہی شامل نہیں ہے بلکہ کئی سارے ادبی سیگمنٹ بھی ہوتے ہیں، ان کی شاعری پڑھی جاتی ہے ان کے خیالات و نظریات پہ بحث کی جاتی ہے۔

چوں کہ میں اس پروگرام کی منتظم اعلی ہوں اس لیے اس کو مینیج کرنے اور آرگنائز کرنے کی بیشتر ذمےداری میرے ہی کندھے پہ ہوتی ہے۔ 13 فروری کو فیض صاحب کی سالگرہ ہوتی ہے اس لئے اس تاریخ کے قریبی ویک اینڈ پہ ہم اس تین روزہ فیض فیسٹیول کا انعقاد کرتے ہیں الحمدللہ اب تو باقاعدہ ایک ٹیم ہے، ہر گزرتے سال کے ساتھ اس کے اسپانسرز بھی بڑھ رہے ہیں جس سے اس کی مقبولیت اور کامیابی دونوں کا اندازہ لگایا جا سکتا ہے۔ کچھ سال پہلے یونیسکو نے گورنمنٹ پنجاب لاہور شہر کو سٹی آف لٹریچر قرار دیا تھا اس وجہ سے پنجاب گورنمنٹ کا بھی ہمیں کافی تعاون حاصل رہتا ہے۔

علیزے نجف : آپ کے والدین کے بارے میں کسی نے کہا کہ فیض، فیض احمد فیض نہ ہوتا اگر اس کے پیچھے ایلس نہ ہوتی سوال یہ ہے کہ لوگ بنیاد کے پتھر کو کیوں نظر انداز کر دیتے ہیں ؟

منیزہ ہاشمی : یہ بات صحیح ہے کہ فیض کو فیض بنانے میں ایلس فیض کا بھی ایک بہت بڑا کردار تھا، وہ بنیاد کا پتھر تھیں جو کہ موجود تھا لیکن نظر نہیں آتا تھا، ابا کی بہت قریبی دوست شیلا سندھو تھیں جو کہ آپ کے شہر دلی کی تھیں انھوں نے ایک مرتبہ کہا تھا “فیض سب کو نظر اتا ہے لیکن فیض کے پیچھے کھڑی ایلس کسی کو نظر نہیں آتی” میں بھی سمجھتی ہوں کہ فیض کی کامیابی میں ان کا بہت بڑا ہاتھ رہا ہے، وہ اس رشتے کو لے کر کافی پروٹیکٹیو اور سپورٹیو تھیں وہ انگریز تھیں انگریز اصولوں کے بہت پابند ہوتے ہیں۔

میں بہت چھوٹی تھی ابا کے جیل میں ہونے کے دوران مجھے ان کا رونا آج بھی یاد ہے، بعض اوقات ابا کی کچھ خبر نہیں ہوتی کہ وہ کہاں ہیں، کہاں نہیں ہیں، ابتدائی چار پانچ سال بہت مشکل تھے اس حوالے سے اگر دیکھا جائے وہ عورت بہت ہمت کے ساتھ اس شخص کے ساتھ کھڑی رہیں، ان کے سامنے کئی سارے چیلنجز تھے معاشی مشکلات بھی تھیں اس دوران ضرور ایسے موقعے آئے ہوں گے جب وہ انگلینڈ واپس جا سکتی تھیں وہاں پہ ان کا خاندان تھا وہاں کی شہریت بھی ان کے پاس تھی ایسے میں وہ ہمیں وہ اچھی طرح وہاں پال سکتی تھیں خود بھی ایک اچھی زندگی گزار سکتی تھیں لیکن انھوں نے ایسا کچھ بھی نہیں کیا نہ ہی انگلینڈ کی شہریت چھوڑ کر پاکستان کی شہریت لی۔

وہ ساری زندگی برٹش ہی رہیں اس کا فائدہ ہمیں ملا کہ ہمیں برٹش پاسپورٹ مل گیا، ایلس فیض ساری زندگی فیض احمد فیض کے ساتھ ہر اچھے برے وقت میں کھڑی رہیں، جب ابا بیروت گئے تو وہ بھی ان کے ساتھ رہیں ایک چھوٹے سے فلیٹ میں وہ رہتے تھے وہاں پہ پاکستانی لائف سٹائل کی طرح نہ نوکر چاکر تھے نہ آسائشیں تھیں، کیوں کہ وہاں کے بھی حالات اچھے نہیں تھے بم دھماکے ہو رہے تھے جس دکان پہ گئے اگلے دن وہ دکان اڑی ہوئی تھی۔

ادھر ادھر جا نہیں سکتے تھے، پھر وہ تیونیشیا چلے گئے فیض ایک درویش صفت انسان تھے، کبھی کینیڈا کبھی افریقہ تو کبھی انگلینڈ میں رہے، والدہ کے پاس پرٹش پاسپورٹ تھا تو اس حوالے سے انھیں بھی آسانی حاصل تھی، وہ ہمارے لیے بھی فکر مند ہوتی تھیں لیکن جب ہماری شادیاں ہوگئیں تو ان کی یہ فکر ختم ہو گئی۔ جب انھیں “لندن پیس پرائز” کے لیے نامزد کیا گیا تو پاکستان حکومت نے کہا کہ آپ اگر اسے ریسیو کرنے جائیں گے تو پھر واپس واپس مت آئیے گا وہ ایک بڑا اعزاز تھا وہ اسے ریسیو کرنے کے لئے گئے اور لندن میں ہی رک گئے ہم بھی ان کے ساتھ تھے، ان کے ساتھ انگلینڈ میں دو سال رہے۔

ایک افراتفری والی زندگی رہی میری والدہ ایلس فیض بن کر ہمیشہ ان کے ساتھ رہیں جب فیض راہی عدم کو رخصت یو گئے تو پھر بھی وہ پاکستان میں رہیں ان کی بھی وفات پاکستان میں ہوئی اور ان دونوں کی قبریں بھی ایک ساتھ ہیں۔ اس سب کو دیکھتے ہوئے ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ بےشک ایلس فیض نے فیض کو فیض بنانے میں بہت بڑا کردار ادا کیا تھا بطور بیوی اور والدہ انھوں نے بہت سارے محاذ کامیابی کے ساتھ سر کئے۔ فیض احمد فیض کی قد آور شخصیت کے سامنے بھلے ہی وہ کسی کو نظر نہ آئیں لیکن ان کا ایک اپنا مستند کردار ہے جس کو تاریخ کبھی رد نہیں کر سکتی۔

علیزے نجف : آپ اپنی اب تک کی گزری ہوئی زندگی کے بارے میں کیا کہنا چاہیں گی آپ نے جس طرح یہ زندگی گزاری؟

منیزہ ہاشمی : میں سمجھتی ہوں کہ میں نے بہت مطمئن زندگی گزاری ہے، جب اچھا وقت رہا تو الحمدللہ ہمیشہ شکر کیا اور جب مشکل وقت آیا تو کبھی یہ خیال نہیں آیا کہ یہ کچھ چھوڑ دوں، کوشش ترک کرنے کی روایت ہمارے خاندان میں ہی نہیں تھی تو مجھ میں کہاں سے یہ عادت پیدا ہوتی، خواہ حالات جیسے بھی رہے میں ہمیشہ کوئی نہ کوئی تدبیر کر کے اس مشکل سے باہر خود کو نکال لیتی جیسا کہ فیض صاحب نے بھی کہا ہے۔

دل ناامید تو نہیں ناکام ہی تو ہے لمبی ہے غم کی شام مگر شام ہی تو ہے ہم نے تو بہت بعد میں یہ شعر پڑھا لیکن لگتا ہے کہ اس شعر کی روح ہمیشہ سے میرے اندر تھی مجھے ہمیشہ سے یہ پتہ تھا کہ کچھ بھی ہو جائے گیو آپ نہیں کرنا ہے کبھی نہ کبھی تو روشنی ائے گی رت بدلے گی۔ میں سمجھتی ہوں کہ فیض کے یہاں سب سے زیادہ امید کی بات ہوتی ہے یہ ان کا بہت بڑا کنٹریبیوشن ان کی شاعری کی شکل میں موجود ہے۔

وہ اپنی شاعری کی ابتدا چاہے جس طرح بھی کریں لیکن اس کا اختتام امید پہ ہی ہوتا تھا، “مجھ سے پہلی سی محبت میرے محبوب نہ مانگ” اس نظم کے آخر میں بھی وہ امید کی کرن دکھاتے ہیں میں نے اپنی زندگی میں اگر کچھ بھی سیکھا ہے تو وہ یہی سیکھا ہے کہ آپ چلتے رہو چلتے رہو راستے مل ہی جائیں گے، منزل کبھی نہ کبھی قدموں تلے ضرور ہو گی۔ میرا یقین بہت مکمل ہے اپنے دین پہ اپنے خدا پہ اپنے رسول پہ کہ میں سمجھتی ہوں کہ اگر میں چلتی رہی اگر میں صحیح راستے پہ چلتی رہی تو ضرور ایک دن منزل تک پہنچ جاؤں گی۔

میں نے اپنی زندگی کے تقریباً تمام فیصلے خود ہی کیے ہیں والد صاحب ہمارے ساتھ زیادہ رہے نہیں والدہ بھی کبھی ہوتیں کبھی نہیں ہوتیں کچھ مجھے خود پہ اعتماد بھی تھا میں نے خود اپنا شوق پہچانا اور نکل پڑی، اس لئے تقریبا تمام فیصلے چاہے وہ پڑھائی کے ہوں شادی کے ہوں چاہے وہ نوکری کرنے کے چاہے وہ بچوں کے حوالے سے ہوں وہ باہر جانے کے چاہے وہ نوکری کرنے کے ہوں تمام نشیب و فراز کے سامنے میں ڈٹی رہی آگے بڑھتی رہی

اس وقت اگر میں مڑ کے دیکھتی ہوں بیٹا تو ان 77 ساڑھے 77 سالوں میں کیا کھویا کیا پایا کا حساب کرتی ہوں تو پایا زیادہ ہے کھویا کم ہے، کھویا ظاہر ہے پیارے دوست چلے گئے والدین چلے گئے اور اپنے کئی عزیز رشتہ دار چلے گئے ہیں خیر جانا تو سبھی کو ہے یہ ایک الگ دکھ ہے۔ رہی بات پانے کی تو الحمدللہ بہت کچھ پایا ہے اللہ نے بےتحاشہ عزت قدر و منزلت سے نوازا ہے

لوگ بہت احترام کرتے ہیں، بعض تو بہت ڈرتے ہیں اس کی وجہ یہ ہے کہ میں اصولوں کے معاملے میں بہت سخت ہوں اگر کسی نے کسی کام کو اس طرح نہیں کیا جس طرح کہ کرنا چاہئے تو میں کھڑے کھڑے ہی اس کا تجزیہ کر کے اس کی خامیاں اس پہ واضح کر دیتی ہوں

اب اسے منفی سمجھیں یا مثبت یہ میری زندگی کا حصہ ہے، سامنے کوئی بھی ہو میں اس کی پرواہ کئے بغیر اپنی بات کہہ دیتی ہوں ایک موقع پہ ایک جرنیل نے مجھ پہ آواز اونچی کرتے ہوئے کہا کہ آپ فیض کی بیٹی ہیں آپ کو اس کا احساس ہے بھی یا نہیں میں نے بھی ترکی بہ ترکی کہہ دیا کہ کیا کروں اپنا باپ بدل دوں آپ نے جو کرنا ہے کر لیں میں اپنا باپ نہیں بدل سکتی کمرے میں جتنے لوگ موجود تھے

سب حق دق رہ گئے کہ میں کس کے سامنے بول رہی ہوں۔ میرے مزاج میں تھوڑا سختی بےشک ہے لیکن بس اپنے اصول اور نظریات کی حد تک۔ میں نے بہت کام کئے ہیں ہر حالت میں میں نے امید کی ڈور تھامے رکھی خواہ حالات کیسے بھی رہے لیکن میں نے ذرا توقف کے بعد ہی سہی لیکن اپنا سفر جاری رکھا، میں بہت فوکسڈ انسان ہوں اس بات پہ یقین رکھتی ہوں کہ اللہ میرے ساتھ ہے یہی وجہ ہے کہ میں نے ایسے ایسے بھی کام کیے ہیں جو شاید کہ کوئی اور کرسکتا، الحمدللہ میں نے ہر محاذ کو سر کیا اور کام یابی حاصل کی۔

علیزے نجف : آج جب آپ تنہا ہوتی ہیں گذرے سالوں کے شب و روز کا حساب کرتی ہیں تو وہ کون کون سے لمحے ہیں جو آپ کے لبوں پہ مسکراہٹ لا دیتے ہیں اور کن لمحوں کا کرب دل کو اداس کر دیتا ہے؟

منیزہ ہاشمی : بےشک میں اس وقت عمر کے اس حصے میں ہوں جب کہ میں ریٹائر ہو چکی ہوں اور گھر کی ذمےداریوں سے بھی فارغ ہو چکی ہوں پوتے پوتیاں بھی بڑے ہو گئے ہیں میں بہت خوش قسمت ہوں کہ میرے دونوں ہی بچے بہت سعادت مند ہیں، ماشاءاللہ میری دونوں بہویں بھی بہت پیاری ہیں ایک بیٹے کے ساتھ میں رہتی ہوں دوسرا بھی تھوڑی دور پہ رہتا ہے۔ ہمارے خاندان کے بیچ بہت محبت و احترام کا رشتہ ہے, پوتے پوتیاں تو میری جان ہیں، سب کی اپنی اپنی مصروفیات ہیں کوئی کالج کوئی یونیورسٹی میں ہے ایک پوتی ماشاءاللہ اس وقت پڑھائی کے لئے ملک سے باہر ہوتی ہے

ہم ایک دوسرے کے ساتھ وقت گزارتے ہیں ہاں جب میں فرصت سے اپنے کمرے میں ہوتی ہوں تو اس وقت کوئی فلم دیکھ لیتی ہوں، کوئی اور کام کر لیتی ہوں اس وقت فیض فیسٹیول کی تیاریاں چل رہی ہیں چوں کہ میں ہی اس کی منتظم اعلی ہوں تو اس حوالے سے بھی بہت زیادہ مصروفیات ہوتی ہیں۔ جب یہ فیسٹیول ہو جائے گا تبھی سکون کا سانس لے پاؤں گی۔

اس کے علاوہ میں اپنی صحت و فٹنس کو لے کافی کانشیس ہوں تو میں باقاعدہ ایکسرسائز کرتی ہوں ہفتے میں تین بار یوگا بھی کر لیتی ہوں مجھے آرتھرائیٹس ہے تو ڈاکٹر نے کہا ہے کہ آپ کو پانی میں کچھ دیر کھڑے ہونا اور چلنا ہے تو موسم اچھا ہو تو سوئمنگ بھی کرتی ہوں۔ اکیلے رہنے کے لئے میرے پاس زیادہ وقت نہیں رہتا جب کہ دل کرتا ہے کمرے میں بند ہو کر اخبار پڑھوں، لیپ ٹاپ پہ فلمیں دیکھوں، اور دوسرے مشاغل کے لیے وقت نکالوں بلکل خاموش رہوں۔ 

تو اتنا وقت بہت کم ملتا ہے کیوں کہ دوستوں سے ملنا ملانا ان سے گپیں مارنا چلتا رہتا ہے۔ اس وقت جب کہ بیٹا میں آپ سے بات کررہی ہوں تو ایسے میں کئی ایسی یادیں ذہن میں ابھری ہیں جس سے کہ مسکراہٹ بھی آتی ہے اور دل خوش بھی ہوتا ہے وہیں کچھ ایسی باتیں بھی یاد آتی ہیں جس سے کہ دل اداس ہوتا ہے خوشگوار یادیں بےشمار ہیں اپنے پوتے پوتیوں کی مسکراہٹیں، ان کا میرے گلے لگ کر پیار کرنا، پھر اپنے بچوں کو دیکھنا اور یہ سوچنا کہ یہ کبھی میری گود میں ہوا کرتے تھے

اب ماشاءاللہ میرے سے بھی دو دو ہاتھ اونچے ہیں، کبھی ادھر سے ہوا کا جھونکا یاد بن کر گزرا کبھی ادھر سے کوئی اور خیال ذہن میں آگیا، لیکن خیر یہ سب لمحے گذر چکے ہیں لیکن کہیں نہ کہیں یہ یادیں بھی انسان کا اثاثہ ہوتی ہیں، تنہا ہونے کا زیادہ وقت تو نہیں ملتا کیوں کہ میں ابھی بھی انھیں لوگوں کے درمیان میں ہوں جن سے متعلق یادیں ہوتی ہیں اور کچھ لوگ نہیں بھی رہے لیکن اللہ کا شکر ہے بہت اچھی زندگی گزر رہی ہے۔

علیزے نجف: کسی انسان کا فیض شناس بننے کے لیے اس کی سوچ و نظریات کو کسی خاص زاویے میں ہونا ضروری ہے یا ایک عام انسان بھی بآسانی ان کے تحریر کردہ لفظوں کی گرہوں کو کھول سکتا ہے ؟

منیزہ ہاشمی: آپ نے بلکل صحیح کہا کہ فیض کو سمجھنے کے لئے اپنے ذہن کو کھلا رکھنا ضروری ہے کیوں کہ فیض احمد فیض کو پڑھنا بلکل آسان کام نہیں ہے، خود میرے لئے بھی یہ آسان نہیں رہا، میری استاد جو کہ میری بہت اچھی دوست بھی ہیں ڈاکٹر سیدہ فاطمہ زہرہ میں نے ان سے فیض احمد فیض کو پڑھا ہے ماشاءاللہ بہت قابل شخصیت ہیں کئی زبانوں پہ انھیں عبور حاصل ہے

وہ فیض احمد فیض کے بارے میں تبصرہ کرتے ہوئے کہتی ہیں کہ دیکھیں فیض احمد فیض جنھیں چار زبانوں پہ عبور حاصل تھا اردو، انگریزی، فارسی، عربی جب وہ شاعری کہے گا تو ان زبانوں کے مخلوط استعارے و تشبیہ استعمال کرے گا تو اس کو سمجھنا کیسے آسان ہو سکتا ہے۔

اس کے لیے خود ان کی سطح پہ کھڑے ہو کر ان کی سوچ کی پرتوں کو کھولنا ہوگا، اس لیے میرا خیال ہےکہ فیض کو پڑھنے کے لئے ایک استاد کا ہونا ضروری ہے۔ اس کے لئے پہلے آدمی کے اندر اس بات کو جاننے کا شوق ہونا چاہئے کہ وہ کیا کہنا چاہ رہے ہیں اور ان کا ذہنی پس منظر کیا ہے۔

اس بات کا قطعاَ مطلب یہ نہیں کہ انھوں نے سادہ اور آسان نظمیں نہیں کہیں ہیں، انھوں نے بہت ساری ایسی نظمیں کہی ہیں کہ جس کو کہ ایک عام انسان بھی تھوڑی سی کوشش کر کے سمجھ سکتا ہے۔ میں نے بہت سے لوگوں کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے اور خود تجربہ بھی کیا ہے کہ آپ فیض کی کسی بھی نظم کو جب پڑھتے ہیں تو اس وقت آپ کے موڈ کے حساب سے اس کے معنی و مفہوم کچھ اور ہوں گے پھر پندرہ بیس دن کے بعد جب آپ دوبارہ اس نظم کو پڑھیں گے تو اس وقت کے موڈ کے اعتبار سے اس کے الگ معنی و مفہوم ہوں گے۔

فیض کو اس دنیا سے رخصت ہوئے چالیس سال کا عرصہ گذر گیا ہے لیکن آج بھی انکی لکھی ہوئی نظموں کو پڑھتے ہوئے بارہا احساس ہوتا ہے کہ گویا یہ نظمیں آج کے لئے لکھی گئی ہیں اب پاکستان کا ہی حال دیکھ لیں یا غزہ کا دل میں ایک ایک درد کی سی کیفیت پیدا کر دیتا ہے

ان کی اکثر نظموں میں بےشک دکھ ہے، کرب ہے، اداسی ہے لیکن امید کی ایک کرن ہے جو صبح کے طلوع ہونے کی بات کرتی ہے وہ کہتی ہے کہ بےشک یہ شام بہت غم آلود ہے لیکن کوئی بات نہیں شام ہی تو ہےجو کہ گزر جائے گی۔ فیض احمد فیض کی شاعری کی بےشمار پرتیں ہیں، رنگوں کی پرت، ساتھ ہی آوازوں کی اور موسیقی کی بھی پرتیں ہیں اب یہ آپ کے اوپر ہے کہ آپ اسے کیسے سمجھتے ہیں اور ضروری نہیں کہ ہر کوئی اسے ازخود سمجھ سکے اس لیے استاد کی رہنمائی انسان کے لیے آسانی پیدا کرتی ہے۔

علیزے نجف: اس انٹرویو کے ذریعے آپ کیا پیغام دینا چاہیں گی ؟

منیزہ ہاشمی:۔ میرا وہی پیغام ہے جو فیض کا پیغام ہے امن کا پیغام انسان دوستی کا پیغام ہے محبت کا پیغام ہے اگر ہم سب اس دنیا میں محبت اور امن سے رہنے لگ جائیں تو یہ دنیا بہت ہی خوبصورت بہت ہی پیاری بن جائے گی کہ جب ہم اس دنیا کو چھوڑ جائیں گے تو ہمیں اس بات کا اطمینان ہوگا کہ ہماری نسلیں محفوظ جگہوں پہ ہیں۔ لیکن بدقسمتی سے اس وقت دنیا میں ہر طرف بدامنی اور نفرت کو بڑھاوا دیا جا رہا ہے اور انسان دوستی پہ اپنے خودغرضانہ مفادات کو مقدم رکھا جا رہا ہے۔  ہر فرد و ہر قوم کو اس حوالے سے اپنا جائزہ لینے کی اشد ضرورت ہے۔