امام کی محبت مسجد سےانتظامیہ کی خد مت امام کی
تحریر: حافظ محمد ہاشم قادری مصباحی جمشید پور امام کی محبت مسجد سےانتظامیہ کی خد مت امام کی
امام کی محبت مسجد سےانتظامیہ کی خد مت امام کی
دنیا میں اچھے لوگوں کی کمی نہیں ہے، مطلب پرست ،اپنے لیے ہی جینے والوں کی بھی کمی نہیں ہے۔ ہرشعبے میں دونوں طرح کے لوگ موجود ہیں۔
جہاں اس طرح کی خبریں سننے اور پڑھنے کو ملتی ہیں کہ فلاں شہر کی فلاںمسجد کے امام! نے تنگد ستی،فاقہ کشی سے پریشان ہوکرو ذ ہنی تناؤ میں مبتلا ہوکر خود کشی کرلی، فلاں شہر میں مسجد کے امام صاحب اس مہنگائی کے دور میں پانچ ہزار روپیے میں امامت جیسے مقدس فرائض کو انجام دے رہے ہیں
۔9 سالوں سے تنخواہ نہیں بڑھی ہے اور جب اُنہوں نے تنخواہ بڑھانے کی گزارش پیش کی تو تنخواہ کیا بڑھائی جاتی،اُن کو امامت سے سُبک دوش کردیا گیا( معاذ اللہ) دوسرے اِمام کو چار ہزار میں بحال کرلیا گیاہے۔ کمیٹی کے ذمہ دار سینہ چوڑا کرکے یہ بتارہے ہیں کہ وُضو خانہ میں ٹائلیں،
tiles,
لگ رہی ہیں۔
مسجد میں ایک ٹن tonاور ڈیڑھ ٹن کی چار،اے،سی لگی ہوئی ہیں14000, کا بل ہر ماہ آرہا ہے تھری فیس کی لائن لگی ہوئی ہے وغیرہ وغیرہ۔
اب اس خبر پر کس بات پر ماتم کریں کہ نئے امام صاحب کتنے نیک پارسا نکلے کی صرف چار ہزار میں خد مت انجام دے رہے ہیں؟ یا کمیٹی کی بے حسی اور سابق امام کی تکلیف پر توجہ نہ دینے پر؟ ۔
یہ سوال بھی بہت اہم ہے کہ ہم اپنے گریبان پر بھی نظر ڈالیں تو بہت سی کمیاں نظر آئیں گی کہ ہم کس درجہ مطلب پرست ہوگئے ہیں کہ اما مت جیسی متبرک ڈیوٹی پرمامور شخص پر بھی توجہ نہیں دیتے۔
نہ تھی حال کی جب ہمیں اپنی خبر رہے دیکھتے اوروں کے عیب وہنر
پڑی اپنی بُرائیوں پر جونظر تونگاہ میں کوئی بُرا نہ رہا (بہادر شاہ ظفرؔ)
ہمارے عیب نے بے عیب کردیا ہم کو
یہی ہنر ہے کہ کوئی ہنر نہیں آتا ( مرزا رضا برقؔ)
خوب صورت مسجد! داڑھی ٹوپی والا مولوی :۔
در اصل جب سے جاہل کمیٹی والوں نے صرف داڑھی ٹوپی والے ہی کومولوی و مولانا،حافظ وقاری سمجھنے لگے اور مسجد خدا کے گھر کے بجائے خوب صورتی کے نام سے جانے جانے لگی فلاں مسجد بہت خوب صورت ہے اس میں اے سی لگی ہے
وُضو خانہ میں ٹائلس لگے ہیں وغیرہ وغیرہ تبھی سے مسجدوں کی خوب صورتی بڑھانے،اے،سی لگانے کا کمپٹیشن بھی شروع ہوگیا،بجلی بل دس ہزار امام کی تخواہ آٹھ ہزار تو پھر امام کس خانہ میں فٹ ہوگا۔ مساجد اللہ ر ب العزت کی عبادت کے لیے بنائے گئے گھر ہیں جنہیں اِیمان والے اللہ تعالیٰ سے اجرو ثواب کی نیت سے تعمیر کرتے ہیں۔
فر مانِ الٰہی ہے: ترجمہ: اللہ کی مسجدیں صرف وہی آباد کر سکتا ہے جو اللہ پر اور یومِ آخرت پر ایمان لایا اور اس نے نماز قائم کی اور زکوٰ? ادا کی اور اللہ کے سوا (کسی سے) نہ ڈرا۔ سو امید ہے کہ یہی لوگ ہدایت پانے والوں میں ہو جائیں گے
مگر قُربِ قیامت میں ایسے لوگ آئیں گے جو مساجد کو نقش ونگار سے مزین کریں کرکے اِس پر فخر کریں کریں گے،(غُرورکرنا، وہ چیز یا وہ بات جس پر ناز کریں،) ؎گمراہ بھی ہم کبھی رہے ہیں= اس فخر میں کچھ عجب نشے ہیں۔ نمازیوں کے دل عبادت سے ہٹ کر سجا وٹ میں لگ جائیں گے۔ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فر مایا: ’’ قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جب تک لوگ مساجد پر فخر نہ کرنے لگ جائیں‘‘۔( سنن ابو دائود-حدیث:449) ۔
بہت سے صحابۂ کرام رضی اللہ عنھم اجمعین نے مسجدوں کی سجاوٹ سے منع کیا کہ اُمت کہیں ذکرو عبادت اور اطاعت اِلٰہی سے توجہ ہٹاکر مساجد کی عمدہ سے عمدہ تعمیر وآرائش میں مصروف نہ ہوجائیں۔ آج کی کمیٹیاں یہی کر رہی ہیں،بیچارے امام ومؤذن کی تنخواہ کی کوئی فکر نہیں کہ اس مہنگائی میں کیسے گزر بسر کر رہے ہیں۔
صرف داڑھی ٹوپی والا کم صلاحیت کاامام رکھ لیا عوام کی نمازیں خراب ہو رہی ہیں انہیں اس بات کی کوئی پرواہ نہیں؟۔سیدنا ابو الدرداء فر ماتے ہیں:’’ جب تم مساجد کی تزئین وآرائش میں مبالغہ کر نے لگو گے اور قرآن مجید کے نسخوں پر نقش و نگار بنائو گے تو تمھاری بر بادی کو کوئی نہیں روک سکے گا‘‘۔(المصاحف لابن ابی دائود- 2ْ/110)
امام بغوی رحمہ اللہ اور امام خطابی رحمہ اللہ فر ماتے ہیں کہ یہودو نصاریٰ نے اپنے عبادت خانوں کی تزئین وآرائش اس وقت کی جب انہوں نے اپنی آسمانی کتب میں تحریف کی چنانچہ انہوں نے دین کو ضائع کر کے رکھدیا اور تزئین وآرائش کو اپنا مقصد بنا لیا‘‘۔(فتح الباری-عمدۃ القاری)۔
آج ہم اپنے ارد گرد نظر دوڑائیں تو قیامت کی یہ نشانی بھی پوری ہوتی دکھائی دے چکی ہیں۔ جب مسجد کی سجاوٹ پر ہی سارا دھیان فوکس ہو توپھر کمیٹی والوں کو یہ پہچاننے کی ضرورت ہی کیا ہے کہ اس چا ر،پانچ ہزار والے مو لوی کے اندر امامت کی صلاحیت ہے کہ نہیں؟۔
امامت کے شرائط وضوابط کیا کیا ہیں،کلامِ الٰہی قر آن مجید صحیح پڑھاتا ہے کہ نہیں تجوید
،( grammar)
صرف ونحو کی رعایت رکھتا ہے یانہیں مسائل شرعیہ سے واقف ہے کہ نہیں(جوشرائط امامت میں اول درجہ رکھتے ہیں) کمیٹی کو تو ایک ڈاڑھی ٹوپی والا امام مل گیا۔اللہ اللہ،خیر صلّا،اللہ خیر فرمائے آمین۔ اما موں کی بے قدری کے بہت سے واقعات ہیں،چونکہ میں خود 38 سالوں سے فی سبیل اللہ امامت کی خد مات انجام دے رہا ہوں
اماموں کی اہمیت اور ان کی حما یت میںمضامین لکھتا ہوں نہ صرف لکھتا ہوں بلکہ تحریک بھی چلا رہا ہوں وغیرہ وغیرہ، کیا کیا لکھوں ایک ہو تو لکھوں دوچار دس ہوں تو گِنوائوں زیادہ تر اِنتہائی افسوس ناک وشر مند گی والے
واقعات ہیں
لیجیئے جناب ایک سچا واقعہ ملاحظہ فر مائیں: ۔
زمانہ قدیم سے جمعہ کی خطابت میں دین اسلام کی تبلیغ کے لیے بیان کر نے کا رواج چلا آرہا ہے۔ اس بیان کی بڑی اہمیت ہوتی ہے 20 سے 25 منٹ کابیان بہت سوچ سجھ کر دینا چاہئے سماجی زندگی،سیاسی حالات و اصلاح کی غرض سے عوام کو پیغام دینا چاہیے یہ تو ایک قابل عالم ہی دے سکتا ہے 4000, والے داڑھی ٹوپی والے امام سے توقع رکھنا ناممکن نہیں تو مشکل ضرور ہے
بقول ڈاکٹر اقبال۔ (اسلام اور مسلمان) “ضرب کلیمـ”۔
زندہ قوت تھی جہاں میں توحید کبھی
آج کیا ہے،فقط اک مسئلہء علمِ کلام
میں نے اے میرسپہ! تیری دیکھی ہے
قُلْ ہُوَ اللَّہُ کی شمشیر سے خالی ہیں نیام
آہ اس راز سے واقف ہے نہ ملا،نہ فقیہ
وحدت افکار کی بے وحدت کردار ہے خام
قوم کیا چیز ہے،قوموں کی امامت کیا ہے
اس کو کیا سمجھیں یہ بیچارے دو رکعت کے امام (علامہ اقبال)۔ؔ
اسی جمشید پور شہرمیں حضرت مولانا۔۔۔ صاحب نے جمعہ کے خطاب میں’’سُود‘‘ جیسے قبیح گناہ کو موضوعtopic بنایا اور قرآن و احادیث کی روشنی میں سُود کی بُرائیاں بیان کیں، بیچارے سیدھے سادھے عالم کو کیا پتہ تھا کہ کمیٹی میں اُونچے عہدے پر براجمان شخص سُود کا کاروبار چلاتاہے؟ ۔
بس پھر کیاتھا بیچارے حق اور سچ بولنے والے امام کو دوسرے جمعہ منبر رسول پر چڑھنے نہیں دیا گیا۔بیجا غلط الزامات کی بھر مار کرکے امامت جیسے متبرک پیشے سے سُبکدوش کردیا گیا، إِنَّا لِلّہِ وَإِنَّـا إِلَیْْہِ رَاجِعونَ۔ مسجد کمیٹیوں کے ذمہ دران مسجد کے مالک بنے بیٹھے ہیں
امام اور مؤذنین کی پر واہ کرنے والا کوئی نہیں،اِنتہائی کم صلاحیت والے امام و مؤ ذنین کی تقرری اسی لیے کی جاتی ہے کی اُن پر حکومت کی جاسکے،ظاہر سی بات ہے کہ مجبوری میں ایسی کم صلاحیت والے امام و مؤذن کمیٹی والوں کی چاپلوسی، چاٹو گیری کرنے پر مجبور ہوتے ہیں۔ کئی جگہ بے نمازیوں کو کمیٹی میں جگہ دی جاتی ہے جن کو طہارت،غسل اور وُضو کے فرائض و واجبات وسُنن تک معلوم نہیں ہوتے۔
ضرورت اس بات کی ہے کہ مسجد کمیٹیوں میں نمازی حضرات تعلیم یافتہ،ایمان دار،پر ہیز گار لوگوں کو صدر وسکریٹری و ممبران لوگوں کو اِن خوبیوں کی وجہ سے منتخب کریں وغیرہ وغیرہ۔بقول: مظفر وارثی
علی الاعلان کیا کرتا ہوں سچی باتیں
چور دروازوں سے آندھی نہیں آیا کر تی
اماموں کی چپقلش،عوام کیا کریں:۔حالیہ دہلی کے سفر میں 12 نومبر2021 کو چھتر پور کی “پارے والی مسجد” میں جمعہ کی نماز پڑھنے کا موقع ملا( اس مسجد میں ایک ہی مسلک کے دو امام ہیں) نیچے کے حصہ میں حضرت مولانا غلام رسول خان نوری صاحب امامت کرتے ہیں
موبائل نمبر9871181868
اوپر کی منزل پر دوسرے امام صاحب حضرت مولانا مفید رضا صاحب نماز پڑھاتے ہیں
موبائل نمبر9651193608۔
کچھ بعید نہیں تیسری منزل تعمیر ہو اور تیسری منزل پر بھی الگ امام نماز پڑھانے لگیں؟، وقف پرا پرٹی والی مسجد میں ایک ہی مسلک کے دو امام امامت کررہے ہیں،اللہ خیر فر مائے آمین۔
فرقہ بندی ہے کہیں اور کہیں ذاتیں ہیں
کیا زمانے میں پنپنے کی یہی باتیں ہیں؟ علامہ اقبالؔ
دیگر مذاہب کی طرح مسلمانوں میں بھی فرقہ واریت،مسلکی،فقہی، اعتقادی اور تاریخی وذاتی اِختلافات اور تنازعات عروج پر ہیں
گلا تو گھونٹ دیا اہل مدرسہ نے تیرا
کہاںسے آئے صدا لا الہ الا للہ (اقباؔل)
ایک ہی صف میں کھڑے ہوگیے محمودو ایاز
نہ کوئی بندہ رہا نہ کوئی بندہ نواز
بندہ وصاحب ومحتاج وغنی ایک ہوئے
تیری سر کار میں پہنچے تو سبھی ایک ہوئے اقبال
کاش مسجد میں امام حضرات بھی ایک ہوتے؟۔
امامت کا عہدہ اللہ کا انعام: امامت کی ذمہ داری اللہ کی نعمت ہے جسے چاہے عطا فر مائے ارشاد باری تعالیٰ ہے: ترجمہ:اور یا دکرو جب ابراہیم کو اس کے رب نے چند باتوں کے ذریعے آزمایا تو اس نے پورا کردیا۔ تر جمہ:(اللہ نے) فر مایا: میں تمہیں لوگوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِیْ:۔ (ابراہیم)۔نے عرض کی اور میری اولاد میں سے بھی۔فر مایا: میراعہد ظالموں کو نہیں پہنچتا۔
یعنی تمھاری نسل میں سے جو صاحب ایمان ہوں،نیک ہوں گے سیدھے راستے پر چلیں گے،ان سے متعلق ہمارا یہ وعدہ ہے۔ جب رب تعالیٰ نے نیک کی شرط رکھدی تو پھر چاپلو سی کرنے والے سیاسی بازی گری کرنے والوں،خوشامدی کرنے والوں کی جگہ کہاں بنتی ہے؟۔
دنیا اچھے لوگوں سے خالی نہیں:لکھنؤ کی بیسمنٹ والی مسجد جو کہ تین منزلہ ہے،ا سی سے متصل مدرسہ غریب نواز بھی چل رہا ہے ۔ شمع وہار کالونی،باغ نمبر 2 ( متصل) اموسی ایر پورٹ لکھنؤ کے صدر مدرس،خطیب و امام حضرت حافظ مبین صاحب جو کہ 18 سالوں سے باغ نمبر 2 بیسمینٹ والی مسجد میں امامت کررہے تھے مسجد کی تعمیر و ترقی اور مسجد کے اردگرد مسلمانوں کی بھلائی کی مہم چلائے ہوئے تھے
۔7 دسمبر2021,بروز سنیچر صبح 10بجے چھت کی ڈھلائی کی تیاری میں سنٹینگ دیکھنے اُوپر چڑھے جو تقریباً مکمل ہو چکی تھی، کہ اچانک بَلّی ہل گئی اور حافظ مبین صاحب نیچے گر گئے اور بے ہوش ہوگئے علاج و معالجہ خوب ہوا ہورہا ہے آج تک کومہ میں ہیں
اب اُنہیں مسجد ہی کے حجرے میں رکھ کر علاج کرایا جارہا ہے صاف صفائی دیکھتے بنتی ہے میں چشم دید ہوں اُسی مسجد میں میرا خطاب 5 نومبر 2021 کو محسنِ کائنات اور حقوقِ حیوانات کی موضوع پر ہوا لوگوں نے بہت سراہا۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ وہاں کے لوگ اور کمیٹی کے لوگ آج تک ان کی فیملی کا پورا خرچ اُٹھا رہے ہیں اور اُن کا پوری طرح سے علاج بھی کرا رہے ہیں،میڈیکل کالج لکھنؤ
KGMU
کے ڈاکٹر اسد عباس صاحب مسلسل علاج کررہے ہیں۔ان کے بچوں کا خرچ ان کی پڑھائی کا خرچ اور ان کا مہنگا علاج کا خرچ اب تک 35لاکھ روپیئے خرچ ہوچکے ہیں۔ متولی حاجی جمیل صاحب اور دوسرے صاحبان اور وہاں کے لو گ یقینا قابل مبارک باد ہیں ۔
مسلمان کی مدد کرنے کا اجر: حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ر سولِ کریم ﷺ نے فر مایا: ’’ جو شخص کسی مسلمان کی دنیا وی مشکل حل کرتا ہے اللہ تعالیٰ اس کی قیامت کی مشکلات میں سے کوئی مشکل حل فر مائے گا۔( بخاری،ج؛2،ص،862،حدیث:2310)
اللہ انہیں امام کی خدمت کرنے کی اور توفیق دے آمین ثم آمین۔ آنے والے 7 دسمبر کو مکمل دو سال ہوجائیں گے اللہ کریم انہیں شفا عاجلہ کاملہ مستمرہ عطا فر مائے آمین۔
ہاتھ خالی ہیں تیرے شہر سے جاتے جاتے
جان ہوتی، تو مِیری جان! لُٹاتے جاتے (راحت اندوری)
خدمت خانۂ خدا پر جان نچھاور کرنے پر رب کی رحمتیں بھی ملتی ہیں خوب ملتی ہیں امام کی خدمت کا یہ واقعہ عبرت ناک ہے اللہ سب کو امام کی عزت کرنے خدمت کرنے کی توفیق بخشے آمین ثم آمین۔
از قلم : الحاج حافظ محمد ہاشم قادری صدیقی مصباحی
خطیب و امام مسجد ہاجرہ رضویہ
اسلام نگر، کپالی،پوسٹ:پارڈیہہ،مانگو، جمشیدپور(جھارکھنڈ)
پن ۸۳۱۰۲۰
رابطہ: 09431332338
09279996221
hhmhashim786@gmalil.com
ان مضامین کو بھی پڑھیں
تحریر میں حوالہ چاہیے تو تقریر میں کیوں نہیں
ہندوستان کی آزادی اور علامہ فضل حق خیر آبادی
مذہبی مخلوط کلچر غیرت دین کا غارت گر
قمر غنی عثمانی کی گرفتاری اور تری پورہ میں کھلے عام بھگوا دہشت گردی
عورتوں کی تعلیم اور روشن کے خیالوں کے الزامات
سیاسی پارٹیاں یا مسلمان کون ہیں محسن
قمر غنی عثمانی کی گرفتاری اور تری پورہ میں کھلے عام بھگوا دہشت گردی
اتحاد کی بات کرتے ہو مسلک کیا ہے
افغانستان سے لوگ کیوں بھاگ رہے ہیں
مہنگی ہوتی دٓاوا ئیاںلوٹ کھسوٹ میں مصروف کمپنیاں اور ڈاکٹرز
۔ 1979 سے 2021 تک کی آسام کے مختصر روداد
کسان بل واپس ہوسکتا ہے تو سی اے اے اور این آر سی بل کیوں نہیں
ہوائی جہاز ٹکٹ آن لائن بک کرتے ہوے کیسے بچت کریں
ہندی میں مضامین کے لیے کلک کریں
